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备急千金要方
卷二十七 养性(凡八类)   养性序第一
唐 · 孙思邈
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       夫养性者,欲所习以成性,性自为善,不习无不利也。性既自善,内外百病自然不生,祸乱灾害亦无由作,此养性之大经也。善养性者则治未病之病,是其义也。故养性者,不但饵药餐霞,其在兼于百行,百行周备,虽绝药饵足以遐年。德行不充,纵服玉液金丹未能延寿。故老子曰:善摄生者,陆行不遇虎兕,此则道德之指也,岂假服饵而祈遐年哉。圣人所以制药饵者,以救过行之人也。故愚者抱病历年而不修一行,缠 没齿终无悔心。此其所以歧和长逝,彭跗永归,良有以也。嵇康曰:养生有五难,名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。五者必存,虽心希难老,口诵至言,咀嚼英华,呼吸太阳,不能不回其操,不夭其年也。五者无于胸中,则信顺日跻,道德日全,不祈善而有福,不求寿而自延,此养生之大旨也。然或有服膺仁义,无甚泰之累者,抑亦其亚欤。
       黄帝问于岐伯曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。今时之人,年至半百而动作皆衰者,时代异耶?将人失之也?岐伯曰:上古之人,其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人则不然,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务避之有时,恬澹虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以其志闲而少欲,其心安而不惧,其形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故甘其食,美其服,乐其俗,高下不相慕,故其民曰朴,是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,合于道数,故皆能度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。是以人之寿夭在于撙节,若消息得所,则长生不死,恣其情欲,则命同朝露也。岐伯曰:人年四十而阴气自半也,起居衰矣。年五十体重耳目不聪明矣。年六十阴痿,气力大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣俱出矣。故曰:知之则强,不知则老。故同出名异,智者察同,愚者察异。愚者不足,智者有余。有余则耳目聪明,身体强健,年老复壮,壮者益理。是以圣人为无为之事,乐恬淡之味,能纵欲快志,得虚无之守,故寿命无穷,与天地终。此圣人之治身也。
       春三月此为发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,与而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝。夏为寒为变,则奉长者少。
       夏三月此为蕃莠,天地气交,万物华实,夜卧早起,毋厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心。秋为 疟,则奉收者少,冬至重病。
       秋三月此为容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,毋外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺。冬为飧泄,则奉藏者少。
       冬三月此为闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,毋泄皮肤,使气亟夺。此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾。
       春为痿厥,则奉生者少。
       天有四时五行,以生长收藏,以寒暑燥湿风。人有五脏,化为五气,以生喜怒悲忧恐,故喜怒伤气,寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳。故喜怒不节,寒暑失度,生乃不固,人能根据时摄养,故得免其夭枉也。
       仲长统曰:王侯之宫,美女兼千。卿士之家,侍外家数百。昼则以醇酒淋其骨髓,夜则房室输其血气,耳听淫声,目乐邪色,宴内不出,游外不返。王公得之于上,豪杰驰之于下,及至生产不时,字育太早,或童孺而擅气,或疾病而构精,精气薄恶,血脉不充,既出胞脏,养护无法,又蒸之以绵纩,烁之以五味,胎伤孩病而脆,未得坚刚,复纵情欲,重重相生,病病相孕,国无良医,医无审术,奸佐其间,过谬常有,会有一疾,莫能自免。当今少百岁之人者,岂非所习不纯正也。
       抱朴子曰:或问所谓伤之者,岂色欲之间乎?答曰:亦何独斯哉。然长生之要,其在房中,上士知之,可以延年除病,其次不以自伐。若年当少壮,而知还阴丹以补脑,采七益于长俗。(一作谷)者,不服药物,不失一二百岁也,但不得仙耳。不得其术者,古人方之于凌杯以盛汤,羽苞之蓄火,又且才所不逮而强思之伤也,力所不胜而强举之伤也,深忧重恚伤也,悲哀憔悴伤也,喜乐过度伤也,汲汲所欲伤也,戚戚所患伤也,久谈言笑伤也,寝息失时伤也,挽弓引弩伤也,沉醉呕吐伤也,饱食即卧伤也,跳走喘乏伤也,欢呼哭泣伤也。阴阳不交伤也积伤至尽,尽则早亡,尽则非道也。故养性之士,唾不至远,行不疾走,耳不极听,目不极视,坐不久处,立不至疲,卧不至 。先寒而衣,先热而解。不欲极饥而食,食不可过饱。不欲极渴而饮,饮不欲过多。不欲啖生冷,不欲饮酒当风,不欲数数沐浴,不欲广志远愿,不欲规造异巧。冬不欲极温,夏不欲穷凉,不欲露卧星月,不欲眠中用扇,大寒大热、大风大雾皆不得冒之。五味不欲偏多,故酸多则伤脾,苦多则伤肺,辛多则伤肝,咸多则伤心,甘多则伤肾,此五味克五脏五行,自然之理也。凡言伤者,亦不即觉也,谓久则损寿耳。是以善摄生者,卧起有四时之早晚,兴居有至和之常制,调利筋骨有俯仰之方,祛疾闲邪有吐纳之术,流行营卫有补泻之法,节宣劳逸有与夺之要。忍怒以全阴,抑喜以养阳。
       然后先服草木以救亏缺,后服金丹以定无穷,养性之理尽于此矣。
       夫欲快意任怀,自谓达识知命,不泥异端,极情肆力,不劳持久者,闻此言也,虽风之过耳,电之经目,不足喻也。虽身枯于留连之中,气绝于绮纨之际,而甘心焉,亦安可告之以养性之事哉,非唯不纳,乃谓妖讹也,而望彼信之,所谓以明鉴给 瞽,以丝竹娱聋夫者也。
       魏武与皇甫隆令曰:闻卿年出百岁,而体力不衰,耳目聪明,颜色和悦,此盛事也。所服食施行导引,可得闻乎?若有可传,想可密示封内。隆上疏对曰:臣闻天地之性,唯人为贵。人之所贵,莫贵于生。唐荒无始,劫运无穷。人生其间,忽如电过,每一思此,罔然心热,生不再来,逝不可追,何不抑情养性以自保。惜今四海垂定,太平之际又当须展才布德当由万年。万年无穷,当由修道,道甚易知,但莫能行。臣尝闻道人蒯京已年一百七十八,而甚丁壮,言人当朝朝服食玉泉、琢齿,使人丁壮有颜色,去三虫而坚齿。玉泉,口中唾也。
       朝嵇康曰:穣岁多病,饥年少疾,信哉不虚。是以关中土地,俗好俭啬,厨膳肴馐,不过菹酱而已,其人少病而寿。江南岭表,其处饶足,海陆 肴,无所不备,土俗多疾而人早夭。
       北闷,赤露眠卧,宿食不消,未逾期月,大小皆病,或患霍乱脚气胀满,或寒热疟痢恶核疔肿,或痈疽痔漏,或偏风猥退,不知医疗以至于死。凡如此者,比肩皆是,唯云不习水土,都不知病之所由。静言思之,可为太息者也。学人先须识此,以自诫慎。
       抱朴子曰:人之一身,犹一国之象也。胸腹之位,犹宫室也。四肢之列,犹郊境也。骨节之分,犹百宫也。神犹君也,血犹臣也,气犹民也,知治身则能治国也。夫爱其民,所以安其国。惜其气,所以全其身。民散则国亡,气竭则身死。死者不可生也,亡者不可存也。
       是以至人消未起之患,治未病之疾。医之于无事之前,不追于既逝之后。夫人难养而易危也,气难清而易浊也,故能审威德所以保社稷,割嗜欲所以固血气,然后真一存焉,精神守焉,百病却焉,年寿延焉。

本书目录

《备急千金要方》序
卷一 诸论
   论大医习业第一
   论大医精诚第二
   论治病略例第三
   论诊候第四
   议处方第五
   论用药第六
   论合和第七
   论服饵第八
   论药藏第九
卷二 妇人方上
   求子第一
   妊娠恶阻第二
   养胎第三
   妊娠诸病第四
   产难第五
   子死腹中第六
   逆生第七
   胞胎不出第八
   下乳第九
卷三 妇人方中(凡八类)
   虚损第十
   虚烦第十一
   中风第十二
   心腹痛第十三
   恶露第十四
   下痢第十五
   淋渴第十六
   杂治第十七
卷四 妇人方下(凡四类)##
   补益第十八
   月水不通第十九
   赤白带下崩中漏下第二十
   月经不调第二十一
卷五 上少小婴孺方上(凡五类)##
   序例第一
   初生出腹第二
   惊痫第三
   客忤第四
   伤寒第五
卷五 下少小婴孺方下(凡四类)
   咳嗽第六
   癖结胀满第七
   痈疽瘰第八
   小儿杂病第九
卷六 上七窍病上
   目病第一
   鼻病第二
   口病第三
   舌病第四
   唇病第五
   齿病第六
   喉病第七
   耳疾第八
   面药第九
卷七 风毒脚气方(凡五类)
   论风毒状第一
   汤液第二
   诸散第三
   酒醴第四
   诸膏第五
卷八 治诸风方(凡八类)
   论杂风状第一
   诸风第二
   贼风第三
   偏风第四
   风痱第五
   风懿第六
   角弓反张第七
   风痹第八
卷九 伤寒方上(凡九类)
   伤寒例第一
   辟温第二
   伤寒膏第三
   发汗散第四
   发汗汤第五
   发汗丸第六
   宜吐第七
   宜下第八
   发汗吐下后第九
卷十 伤寒方下(凡七类)
   伤寒杂治第十
   劳复第十一
   百合第十二
   伤寒不发汗变成狐惑第十三
   伤寒发黄第十四
   温疟第十五
   诊溪毒证第十六
卷十一 肝脏
   肝脏脉论第一
   肝虚实第二
   肝劳第三
   筋极第四
   坚症积聚第五
卷十二 胆腑方(凡七类)
   胆腑脉论第一
   胆虚实第二
   咽门论第三
   髓虚实第四
   风虚杂补酒煎第五
   吐血第六
   万病丸散第七
卷十三 心脏方(凡八类)
   心脏脉论第一
   心虚实第二
   心劳第三
   脉极第四
   脉虚实第五
   心腹痛第六
   胸痹第七
   头面风第八
卷十四 小肠腑方(凡七类)
   小肠腑脉论第一
   小肠虚实第二
   舌论第三
   风眩第四
   风癫第五
   惊悸第六
   好忘第七
卷十五 脾脏方(凡十类)
   脾脏脉论第一
   脾虚实第二
   脾劳第三
   肉极第四
   肉虚实第五
   秘涩第六
   热痢第七
   冷痢第八
   疳湿痢第九
   小儿痢第十
卷十六 胃腑方(凡十类)
   胃腑脉论第一
   胃虚实第二
   喉咙论第三
   反胃第四
   呕吐哕逆第五
   噎塞第六
   胀满第七
   痼冷积热第八
   大露宿丸
卷十七 肺脏方(凡八类)
   肺脏脉论第一
   肺虚实第二
   肺劳第三
   气极第四
   积气第五
   肺痿第六
   肺痈第七
   飞尸鬼疰第八
卷十八 大肠腑方(凡七类)
   大肠腑脉论第一
   大肠虚实第二
   肛门论第三
   皮虚实第四
   咳嗽第五
   痰饮第六
   九虫第七
卷十九 肾脏方(凡八类)
   肾脏脉论第一
   肾虚实第二
   肾劳第三
   精极第四
   骨极第五
   骨虚实第六
   腰痛第七
   补肾第八
卷二十 膀胱腑方(凡七类)
   膀胱腑脉论第一
   膀胱虚实第二
   胞囊论第三
   三焦脉论第四
   三焦虚实第五
   霍乱第六
   杂补第七
卷二十一 消渴淋闭方(凡四类)
   消渴第一
   淋闭第二
   溺血第三
   水肿第四
卷二十二 痈肿毒方(凡六类)
   疔肿第一
   痈疽第二
   发背第三
   丹毒第四
   瘾疹第五
   瘭疽第六
卷二十三 痔漏方(凡五类)
   九漏第一
   空青商陆散
   肠痈第二
   赤龙皮汤方
   五痔第三
   疥癣第四
   恶疾大风第五
卷二十四 解毒杂治方(凡八类)
   解食毒第一
   解百药毒第二
   解五石毒第三
   蛊毒第四论
   胡臭漏腋第五
   脱肛第六
   瘿瘤第七
   阴第八
卷二十五 备急方(凡四类)
   卒死第一
   蛇虫等毒第二
   诸般伤损第三
   火疮等证第四
卷二十六 食治方(凡五类)
   序论第一
   果实第二
   菜蔬第三
   谷米第四
   鸟兽第五
卷二十七 养性(凡八类)
   养性序第一
   道林养性第二
   居处法第三
   按摩法第四
   调气法第五
   服食法第六
卷二十八 脉法(凡十六类)
   平脉大法第一
   诊五脏脉轻重法第二
   指下形状第三
   五脏脉所属第四
   分别病形状第五
   三关主对法第六
   五脏积聚第七
   阴阳表里虚实第八
   何时得病第九
   扁鹊华佗察声色要诀第十
   诊五脏六腑气绝证候第十一
   诊四时相反脉第十二
   诊脉动止投数疏数死期年月第十三
   扁鹊诊诸反逆死脉要诀第十四
   诊百病死生要诀第十五
   诊三部脉虚实决死生第十六
卷二十九 针灸上(凡七类)
   明堂三人图第一
   手三阴三阳穴流注法第二(上)
   足三阴三阳穴流注法第二(下)
   针灸禁忌法第三
   五脏六腑变化旁通诀第四
   用针略例第五
   灸例第六
   太医针灸宜忌第七
卷三十 针灸下(凡八类)
   孔穴主对法第八
   头面第一
   心腹第二
   四肢第三
   风痹第四
   热病第五
   瘿瘤第六
   杂病第七
   妇人病第八
   小儿病第九

经典中医古籍

中药学教材(附图片)

穴位数据库(附图片)