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本草纲目
草部第十七卷 草之六   钩吻
明 · 李时珍
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       (《本经》下品)
       【释名】野葛(《本经》)、毒根(《吴普》)、胡蔓草(《图经》)、断肠草(《纲目》)、黄藤(《 弘景曰∶言其入口则钩人喉吻也。或言∶吻当作挽字,牵挽人肠而绝之也。
       时珍曰∶此草虽名野葛,非葛根之野者也。或作冶葛。王充《论衡》云∶冶,地名也,在东南。其说甚通。广人谓之胡蔓草,亦曰断肠草。入人畜腹内,即粘肠上,半日则黑烂,又名烂肠草。滇人谓之火把花,因其花红而性热如火也。岳州谓之黄藤。
       【集解】《别录》曰∶钩吻生敷高山谷及会稽东野。折之青烟出者,名固活。二月、八月采。
       普曰∶秦钩吻一名除辛,生南越山及寒石山,或益州。叶如葛,赤茎大如箭而方,根黄色,正月采之。
       恭曰∶野葛,生桂州以南,村墟闾巷间皆有。彼人通名钩吻,亦谓苗为钩吻,根名野葛。
       蔓生。其叶如柿。其根新采者,皮白骨黄。宿根似地骨,嫩根如汉防己,皮节断者良。正与白花藤相类。不深别者,颇亦惑之。新者折之无尘气。经年以后则有尘起,从骨之细孔中出。
       今折枸杞根亦然。《本草》言折之青烟起者名固活为良,亦不达之言也。人误食其叶者致死,而羊食其苗大肥,物有相伏如此。《博物志》云∶钩吻蔓生,叶似凫葵,是也。
       时珍曰∶嵇含《南方草木状》云∶野葛蔓生,叶如罗勒,光而浓,一名胡蔓草。人以杂生蔬中毒人,半日辄死。段成式《酉阳杂俎》云∶胡蔓草生邕州、容州之间。丛生。花扁如栀子而稍大,不成朵,色黄白。其叶稍黑。又按《岭南卫生方》云∶胡蔓草叶如茶,其花黄而小。一叶入口,百窍溃血,人无复生也。时珍又访之南人云∶钩吻即胡蔓草,今人谓之断肠草是也。蔓生,叶圆而光。春夏嫩苗毒甚,秋冬枯老稍缓。五、六月开花似榉柳花,数十朵作穗。生岭南者花黄;生滇南者花红,呼为火把花。此数说皆与吴普、苏恭说相合。陶弘景等别生分辨,并正于下。
       【正误】弘景曰∶《五符经》亦言钩吻是野葛。核事而言,似是两物。野葛是根,状如牡丹,所生处亦有毒,飞鸟不得集,今人用合膏服之无嫌。钩吻别是一物,叶似黄精而茎紫,当心抽花,黄色,初生极类黄精,故人采多惑之,遂致死生之反。或云钩吻是毛茛,参错不同,未详云何?
       曰∶凡使黄精勿用钩吻,真似黄精,只是叶有毛钩子二个。黄精,叶似竹叶。又曰∶凡使钩吻,勿用地精,茎苗相同。钩吻治人身上恶毒疮,其地精杀人也。
       恭曰∶钩吻蔓生,叶如柿。陶言飞鸟不集者,妄也。黄精直生,叶似柳及龙胆草,殊非比类。毛茛,乃有毛石龙芮,与钩吻何干?
       颂曰∶江南人说黄精茎苗稍类钩吻。但钩吻叶头极尖而根细,与苏恭所说不同,恐南北之产异也。
       禹锡曰∶陶说钩吻似黄精者,当是。苏说似柿叶者,别是一物也。又言苗名钩吻,根名野葛者,亦非通论。
       时珍曰∶《神农本草》钩吻,一名野葛,一句已明。《草木状》又名胡蔓草,显是藤生。
       吴普、苏恭所说说。诸家遂无定见,不辨其蔓生、小草,相去远也。然陶、雷所说亦是一种有毒小草,但不得指为钩吻尔。昔天姥对黄帝言∶黄精益寿,钩吻杀人。乃是以二草善恶匹配而言。陶氏不审,疑是相似,遂有此说也。余见黄精下。
       【气味】辛,温,大有毒。普曰∶神农∶辛;雷公∶有毒杀人。
       时珍曰∶其性大热。本草毒药止云有大毒,此独变文曰大有毒,可见其毒之异常也。之才曰∶半夏为之使,恶黄芩。
       【主治】金疮乳 ,中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼疰蛊毒(《本经》)。
       膝痹痛,四肢拘挛,恶疮疥虫,杀鸟兽。捣汁入膏中,不声音变(保升)。
       【发明】藏器曰∶钩吻食叶,饮冷水即死,冷水发其毒也。彼土毒死人悬尸树上,汁滴地上生菌子,收之名菌药,烈于野葛也。蕹菜捣汁,解野葛毒。取汁先食蕹菜,后食野葛,二物相伏,自然无苦。魏武帝啖野葛至尺,先食时珍曰∶按李石《续博物志》云∶胡蔓草出二广。广人负债急,每食此草而死,以诬人。以急水吞即死急,慢水吞死稍缓。或取毒蛇杀之,覆以此草,浇水生菌,为毒药害人。葛洪《肘后方》云∶凡中野葛毒口不可开者。取大竹筒洞节,以头拄其两胁及脐中。灌冷水入筒中,数易水。须臾口开,乃可下药解之。惟多饮甘草汁、人屎汁;白鸭或白鹅断头沥血,入口中;或羊血灌之。《岭南卫生方》云∶即时取鸡卵抱未成雏者,研烂和麻油灌之。吐出毒物乃生,稍迟即死也。

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