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旧德堂医案
《旧德堂医案》序
清 · 李用粹
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       尝闻炎帝之泽,寿世而资生;尧舜之政,仁民而及物。利济天下,其揆一也。然爱民者以亲亲为先,寿世者以老老为务。元晏先生云:人受先人之体,有八尺之躯,不知医事,此游魂耳。虽有忠孝之心,慈惠之念,君父危困,赤子涂地,何以济之。圣贤所以精思极论,而尽其理耳。余尝有志于斯,奈周旋皇路,劳瘁簿书,每叹元晏高风,有惭苏仙奇行也。及承乏云门观风海邑有修之李君者,年富而学博,养邃而识纯。其决病也,如洞垣之照;其投剂也,若大还之丹。无论沉疴怪病,卒能返本回真,仁风翔洽遐声称久矣。余之所不能去于心者,辛丑季秋余将入觐彤廷。会家君患泄,神疲形瘁,已成痼疾,恐不起。其如会同大典,己任北山之后,报政长征,曷纾南顾之忧。自度此身不忠不孝,何自立于天地间也。幸李君以补天之功,斡旋造化,展指上阳春而沉寒忽散,泼壶中甘露而元气顿光;起家君于万死一生之危,依然堂上;俾不肖于燕山楚水之遥,还瞻膝下。微李君德泽不及此,余衔恩有素,铭德无涯,聊仿古人式庐下车之敬旌其堂曰:今日东垣以著培杏弘林步武乎易水师弟也。继而视膳失节,泄泻复作,病人膏盲,痛难身代,虽先子尽其天年,而李君德意之厚与道望之隆,深足追述也。孰谓和缓才名有逊秦晋两君哉!余故爰载始末附诸简端,以志感云。若夫活人功用,自有笔舌可纪。是刻,特其一班耳。
       西秦田元恺华臣氏书于云间署中

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